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  • 少林寺历史概述

    　　少林寺历史概述 　　崇山叠嶂、烟云缭绕的嵩山，自古就被认为是神灵出没、仙人得道的圣地。汉晋时代以来，佛教与道教已在这里传布。东汉道士张道陵、刘根，三国时道士郗元节、西晋时道士鲍靓、北魏时道士寇廉之(365-448)等等，都曾修炼于嵩山。两晋时代，有西域僧犍陀勒曾建鸱山寺于嵩山。关中人竺法慧，入嵩山事浮图密为师。释僧周常在嵩山头陀坐禅，遇北魏将灭佛法(445年)，则与眷属数十人共入寒山。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 越南佛教历史概述

    越南佛教历史概述　　(越南)阮氏金凤　　越南，古为交趾。中国秦代，将越南的河内纳入版图，时称象郡，汉武帝改为交趾郡，西晋时越南称交州，679年，唐代则设安南都护府，故又称安南。还曾有大瞿越、大越、大南等国号。1802年，阮朝的创建者嘉隆王阮福映改国号为越南，越南之名从此开始。西元 1885年，因中法条约而割予法国，二次大战后始告独立。1945年成立了越南民主共和国。1955年又以北纬十七度为界，...

    (越南)阮氏金凤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493161383.html

  • 藏族石刻艺术概述

    藏族石刻艺术概述　　来源：西藏研究　　作者：李翎 　　［内容摘要］藏族的石刻可谓是藏文化的一个缩影，这种无处不在的“天堂符号”，书写了雪域人民对美好生活的向往；其中大量佛教、苯教的石刻作品不仅是藏民族宗教信仰的反映，也是他们独特审美趣味的写照。本文从石刻分布、石材、用途、造像来源等八个方面介绍藏族的石刻艺术。　　［关键词］藏族；石刻；艺术　　［中国图书分类号］J314.3［文献标识码］A［文章...

    李翎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484268179.html

  • 须弥山石窟概述

    须弥山石窟概述　　陈悦新　　须弥山石窟坐落在宁夏回族自治区固原县城西北55公里处的须弥山东麓，位于东经106，北纬36。　　须弥山石窟范围南起寺河，北迄黑白沟，东始和尚坟，西止青山梁，南北长1800米，东西宽700米。洞窟分别开凿在山麓的东南向崖面上，呈扇面形展开。现存已经编号的洞窟一百三十二个，由南至北自然形成八个区域，即大佛楼区(1—5窟)，子孙宫区(6—39窟)，圆光寺区(40—50窟)，...

    陈悦新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html

  • 佛教和平之概述

    　　时下的社会，人们不仅否认、忘却宗教的作用、也不屑于精神的探索。多数人孤独地承受著自身的苦难，或以别的方式为我们的社会所遗忘。战争带给人们难以估计的破坏和永恒的痛。现今，新式武器的生产和使用，...

    释振冠

    |佛教|和平|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/00285737580.html

  • 概述汉藏因明

    一、序　言 　　因明学发源于印度，是印度哲学史中一颗璀璨明珠。因明是梵语“hetuvidyā”的意译，因含有理由，原因、知识的意思，指推理论证的依据；明译为“学”，即知识和智慧之义。所以因明就是有关于...

    圣法

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 泉州佛教概述

    　　一、泉州佛教的渊源与发展　　泉州有“泉南佛国”之称。东汉末年，中国江南地区也有了外来的僧侣译经传教者，据《高僧传·康僧会传》载：“孙权闻其才慧，召见悦之，拜为博士，使辅导东宫。”当时执掌江南的孙权...

    柯建瑞

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  • 南充佛教概述

    古印度释迦牟尼于二千五百多年前创立佛教，自西汉哀帝元年，公元前2年，大月氏使者向博士弟子秦景口授《浮屠经》；东汉明帝永平7年，遣中郎蔡愔去天竺取经，始传入中国，迄今二千余年。佛教文化与中国本土的道教文...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23343940364.html

  • 浙江寺院文化概述

    [宁波]宁波大学学报，1994年第2期　　15-22页　　-----------------------------------------------------------------------...

    张嘉梁

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014742308.html

  • 历代汉文大藏经概述

    原载《南行》第六期（南行学社编印） 一九四八年十一月出版于上海 李圆净 　　佛在世时师佛，佛入灭后师法，只要法宝常存，即与亲教无别。大藏经者，就是将一切佛教经典有组织有系统地汇集起来。由是法行得...

    李圆净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551347288.html
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